Hindi Grammar Gk - Hindi Vyakaran Gk - Hindi Grammar Quiz
Hindi Grammar Gk - Hindi Vyakaran Gk - Hindi Grammar Quiz
हिंदी व्याकरण, हिंदी भाषा को शुद्ध रूप में लिखने और बोलने संबंधी नियमों का बोध करानेवाला शास्त्र है । यह हिंदी भाषा के अध्ययन का महत्त्वपूर्ण हिस्सा है ।
सभी तरह के प्रतियोगिता परीक्षा में जैसे SSC, IBPS Clerk, IBPS PO, RBI Assistant, IBPS SO, RRB, CTET, TET, BED, SCRA, UPSC में हिंदी व्याकरण से पूछे गए सामान्य ज्ञान के प्रश्न।
हिंदी व्याकरण सामान्य ज्ञान | Hindi Grammar Objective | Gk Hindi Grammar
761. रोला छंद में यति कितनी मात्राओं पर होती है ?
(A) 8-7
(B) 11-13
(C) 16-12
(D) 13-11
Solution:
रोला छंद में यति दो मात्राओं पर होती है। यह द्वितीय एवं पंचम मात्राओं पर स्थित होती है। उदाहरण के लिए, "हे सखी, बिछड़े के दिन बीते गए, अब मिलन होय" पंक्ति में यति दूसरी और पाँचवीं मात्रा पर है।
762. राम ने कहा की वह बाजार जा रहा है इस वाक्य में ‘वह ‘है ?
(A) संज्ञा
(B) किर्या
(C) अव्यय
(D) सर्वनाम
Solution:
इस वाक्य में "वह" एक सर्वनाम है जो वाक्य में राम को संदर्भित करता है। सर्वनाम व्यक्ति, स्थान या वस्तु के लिए एक स्थानापन्न के रूप में कार्य करते हैं, इस मामले में, "वह" राम की जगह ले रहा है, जो वाक्य का विषय है। सर्वनाम पाठ को अधिक संक्षिप्त और स्पष्ट बनाने में मदद करते हैं, वाक्यों में दोहराव से बचते हैं।
763. साहित्य के प्रथम आचार्य भरतमुनि ने रसों की संख्या मानी है ?
(A) आठ
(B) दस
(C) नौ
(D) ग्यारह
Solution:
भरतमुनि, जिन्हें साहित्य के प्रथम आचार्य माना जाता है, ने अपने ग्रंथ "नाट्यशास्त्र" में नाट्य सिद्धांत का प्रतिपादन किया, जिसमें उन्होंने नौ रसों की पहचान की है। ये नौ रस हैं: श्रृंगार, हास्य, करुण, रौद्र, वीर, भयानक, बीभत्स, अद्भुत और शांत। भरतमुनि का मानना था कि ये रस मानवीय भावनाओं की मूलभूत श्रेणियां हैं और इन्हें नाटकीय प्रदर्शनों में दर्शकों में उद्बुद्ध किया जा सकता है।
764. निम्नलिखित में से कौन एक संयुक्त व्यंजन नहीं है ?
(A) ष
(B) ज्ञ
(C) क्ष
(D) त्र
Solution:
संयुक्त व्यंजन एक ही ध्वनि के रूप में उच्चारित दो या दो से अधिक व्यंजनों का संयोजन होता है। दिए गए विकल्पों में, "घर" एक संयुक्त व्यंजन नहीं है क्योंकि यह केवल एक व्यंजन ("घ") शामिल करता है। अन्य सभी विकल्प संयुक्त व्यंजन हैं:
* "च्य" = "च" + "य"
* "क्ष" = "क" + "ष"
* "त्र" = "त" + "र"
* "ज्ञ" = "ग" + "य" + "न"
765. कर्क्श का विलोम होगा ?
(A) कठोर
(B) विवेकी
(C) मधुर
(D) विनम्र
Solution:
कर्कश का विलोम मधुर होगा। कर्कश का अर्थ होता है कठोर और अप्रिय ध्वनि, जबकि मधुर का अर्थ होता है सुहावना और आनंददायक ध्वनि। इसलिए, कर्कश शब्द का विपरीतार्थक शब्द मधुर होगा।
766. 'प्रसन्नता' में कौन-सी ध्वनि हैं ?
(A) संयुक्त ध्वनि
(B) युग्मक ध्वनि
(C) सम्पृक्त ध्वनि
(D) इनमें से कोई नहीं
Solution:
'प्रसन्नता' शब्द में निम्नलिखित ध्वनियाँ पाई जाती हैं:
**व्यंजन:**
* प - पवर्गीय महाप्राण स्पर्श व्यंजन
* र - रवर्गीय लघु संघर्षी ध्वनि
* स - सवर्गीय अघोष मूर्धन्य स्पर्श व्यंजन
* न - नवर्गीय अनुनासिक ध्वनि
* त - तवर्गीय महाप्राण स्पर्श व्यंजन
**स्वर:**
* अ - अघोष निम्न मध्य स्वर
767. रमेश ने कहा की में नेहा के गाल पर तम्माचा मारुंगा `इस वाक्य में कर्ता है?
(A) तमाचा
(B) नेहा
(C) रमेश
(D) गाल
Solution:
वाक्य में कर्ता वह संज्ञा या सर्वनाम होता है जो वाक्य में क्रिया के कर्ता को दर्शाता है। दिए गए वाक्य में, "रमेश" वह है जो क्रिया "मारुंगा" कर रहा है, इसलिए "रमेश" इस वाक्य का कर्ता है।
768. 'चरण कमल बंदौं हरिराई' में कौन-सा अलंकार है ?
(A) उत्प्रेक्षा
(B) अनुप्रास
(C) उपमा
(D) रूपक
Solution:
**उपमा अलंकार**
'चरण कमल बंदौं हरिराई' में चरणों की तुलना कमल से की गई है। उपमा अलंकार में दो असमान वस्तुओं की किसी सामान्य गुण या विशेषता के आधार पर तुलना की जाती है। इस पंक्ति में, भगवान के चरणों को उनकी सुंदरता और पवित्रता के कारण कमल से तुलना किया गया है।
769. इनमें से कौन-सी युग्म शब्द गलत है ?
(A) नशा- मद
(B) निसान- चिह्न
(C) नगर- शहर
(D) नारी- स्त्री
Solution:
**गलत युग्म शब्द:**
* **अनुवादक - लेखक**
इसमें, "अनुवादक" एक अन्य भाषा से मौजूदा पाठ का अनुवाद करता है, जबकि "लेखक" मूल पाठ बनाता है। अन्य सभी युग्म सही हैं क्योंकि वे समान या संबंधित कार्य करते हैं:
* प्रबंधक - नेता
* शिक्षक - प्रशिक्षक
* चित्रकार - मूर्तिकार
* संगीतकार - गायक
770. 'महात्मा' में कौन सा समास है ?
(A) अव्ययीभाव समास
(B) बहुव्रीहि समास
(C) तत्पुरुष समास
(D) कर्मधारय समास
Solution:
'महात्मा' एक **द्वंद्व समास** है।
द्वंद्व समास में, दो या दो से अधिक शब्दों का प्रयोग समान अर्थ वाले एक नए शब्द के रूप में किया जाता है। 'महात्मा' शब्द में 'महा' का अर्थ है 'महान' और 'आत्मा' का अर्थ है 'आत्मा'। इसलिए, 'महात्मा' का अर्थ है "महान आत्मा वाला व्यक्ति"।