Hindi Grammar Gk - Hindi Vyakaran Gk - Hindi Grammar Quiz
Hindi Grammar Gk - Hindi Vyakaran Gk - Hindi Grammar Quiz
हिंदी व्याकरण, हिंदी भाषा को शुद्ध रूप में लिखने और बोलने संबंधी नियमों का बोध करानेवाला शास्त्र है । यह हिंदी भाषा के अध्ययन का महत्त्वपूर्ण हिस्सा है ।
सभी तरह के प्रतियोगिता परीक्षा में जैसे SSC, IBPS Clerk, IBPS PO, RBI Assistant, IBPS SO, RRB, CTET, TET, BED, SCRA, UPSC में हिंदी व्याकरण से पूछे गए सामान्य ज्ञान के प्रश्न।
हिंदी व्याकरण सामान्य ज्ञान | Hindi Grammar Objective | Gk Hindi Grammar
111. हिन्दी साहित्य का नौवाँ रस कौन-सा है ?
(A) वत्सल
(B) भक्ति
(C) शांत
(D) करुण
Solution:
वक्रोक्ति रस हिंदी साहित्य का नौवां रस है। इसमें व्यंग्य या विरोधाभास के माध्यम से व्यक्त किए गए भाव निहित होते हैं। वक्रोक्ति रस में किसी व्यक्ति, घटना या स्थिति का अप्रत्याशित या विपरीत तरीके से वर्णन किया जाता है, जिससे हास्य, व्यंग्य या विस्मय का प्रभाव पैदा होता है। इस रस का उद्देश्य पाठकों को नए दृष्टिकोण से चीजों को देखने और जीवन की विडंबनाओं पर विचार करने के लिए प्रेरित करना होता है।
112. पृथ्वी का पर्यायवाची शब्द है ?
(A) रत्नगर्भा
(B) स्वर्णमयी
(C) वसुमती
(D) हिरण्यगर्भा
Solution:
पृथ्वी का पर्यायवाची शब्द "भूमि" है। यह शब्द संस्कृत के "भूम" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है "जमीन" या "धरती"। "भूमि" पृथ्वी की सतह को संदर्भित करता है, जिसमें महासागर, महाद्वीप और द्वीप शामिल हैं। यह पृथ्वी के भौतिक पहलुओं का वर्णन करता है, जैसे कि इसकी संरचना, जलवायु और संसाधन।
113. कवर्ग का उच्चारण-स्थान है ?
(A) कण्ठ
(B) दन्त
(C) मूर्धा
(D) ओष्ठ
Solution:
कवर्ग के उच्चारण-स्थान को कंठस्थ कहा जाता है। यह गले के सबसे पीछे स्थित स्वरयंत्र के ठीक ऊपर स्थित है। जब कवर्ग ध्वनियों (क, ख, ग, घ) का उच्चारण किया जाता है, तो स्वरयंत्र के ऊपर मौजूद एपिग्लॉटिसという組織 कंठ को ढक देता है, जिससे हवा को मुंह के माध्यम से निकलने से रोकता है। इसके बजाय, हवा स्वरयंत्र के माध्यम से गुजरती है, जिससे कंठ में कंपन पैदा होता है और विशिष्ट कवर्ग ध्वनियां उत्पन्न होती हैं।
114. इनमें से कौन सा शब्द क्रिया से बना हुआ विशेषण नहीं है ?
(A) पठित
(B) समझना
(C) चालू
(D) कमाऊ
Solution:
**क्रिया से बने विशेषण नहीं है:**
* **नौसिखिया**
क्योंकि यह "नौसीखिया" क्रिया से नहीं बना है, बल्कि "नौ" (नया) और "सीखा" (सीखना) से मिलकर बना है।
115. 'यथासमय' समास है ?
(A) तत्पुरुष
(B) अव्ययीभाव
(C) कर्मधारय
(D) बहुव्रीहि
Solution:
'यथासमय' एक अव्ययीभाव समास है।
* **यथा:** जैसे, अनुसार से
* **समय:** समय
इस समास का अर्थ है "जैसे ही समय आए" या "समय पर"। यह क्रिया विशेषण की तरह कार्य करता है और बताता है कि कोई कार्य कब किया जाएगा।
116. छन्द की रचना किसके द्वारा होती है?
(A) स्वर के समायोजन से
(B) गणों के समायोजन से
(C) ध्वनियों के समायोजन से
(D) इनमें से कोई नहीं
Solution:
छंद की रचना कवि द्वारा की जाती है। एक छंद काव्य की एक इकाई है जो एक निश्चित लय, तुकबंदी और मीटर का अनुसरण करती है। कवि एक छंद को शब्दों और ध्वनियों के सावधानीपूर्वक चयन के माध्यम से बनाते हैं ताकि एक विशिष्ट प्रभाव या भावना पैदा हो सके। एक छंद में पंक्तियाँ, पद और अन्य काव्यात्मक उपकरण शामिल हो सकते हैं जो कवि के संदेश या भावना को व्यक्त करने में मदद करते हैं।
117. विरोध करना के लिए सही मुहावरा है ?
(A) सिर झुकाना
(B) सिर उठाना
(C) सिर कटाना
(D) सिर चढ़ाना
Solution:
**विरोध करना का सही मुहावरा:**
**आग बबूला होना**
इसका अर्थ है अत्यधिक क्रोधित या आक्रोशित होना, जिससे प्रबल विरोध व्यक्त किया जाता है। इस मुहावरे का प्रयोग ऐसी स्थितियों में किया जाता है जहां व्यक्ति की भावनाएं इतनी प्रबल होती हैं कि वे विस्फोट करने या विरोध करने के कगार पर होते हैं।
118. पंकज में कोन सा समास है?
(A) कर्मधारय
(B) बहुब्रीहि
(C) दविगु
(D) इनमें से कोई नहीं
Solution:
पंकज समास में "अव्ययीभाव" समास है। यह एक ऐसा समास है जिसमें एक अव्यय शब्द और एक अन्य शब्द जुड़कर एक नया शब्द बनाते हैं, जिसमें अव्यय शब्द का अपना अर्थ बना रहता है। पंकज में, 'पद्' अव्यय शब्द है जिसका अर्थ है 'कमल' और 'कज' शब्द है जिसका अर्थ है 'आँख'। इस समास से बनने वाला नया शब्द 'कमल की आँख' का अर्थ देता है।
119. 'महात्मा' में कौन सा समास है ?
(A) अव्ययीभाव समास
(B) बहुव्रीहि समास
(C) तत्पुरुष समास
(D) कर्मधारय समास
Solution:
'महात्मा' एक **द्वंद्व समास** है।
द्वंद्व समास में, दो या दो से अधिक शब्दों का प्रयोग समान अर्थ वाले एक नए शब्द के रूप में किया जाता है। 'महात्मा' शब्द में 'महा' का अर्थ है 'महान' और 'आत्मा' का अर्थ है 'आत्मा'। इसलिए, 'महात्मा' का अर्थ है "महान आत्मा वाला व्यक्ति"।
120. 'बहाव' शब्द में प्रयुक्त प्रत्यय कौन-सा है ?
(A) बह
(B) आवा
(C) आव
(D) हाव
Solution:
"बहाव" शब्द में "व" प्रत्यय प्रयुक्त है।
यह प्रत्यय क्रिया की संज्ञा (भाववाचक संज्ञा) बनाने का कार्य करता है। जैसे, बहना क्रिया से भाववाचक संज्ञा "बहाव" बनी है।
इस प्रकार, "बहाव" शब्द में "व" प्रत्यय क्रिया की संज्ञा बनाने का एक प्रत्यय है।