Hindi Grammar Gk - Hindi Vyakaran Gk - Hindi Grammar Quiz
Hindi Grammar Gk - Hindi Vyakaran Gk - Hindi Grammar Quiz
हिंदी व्याकरण, हिंदी भाषा को शुद्ध रूप में लिखने और बोलने संबंधी नियमों का बोध करानेवाला शास्त्र है । यह हिंदी भाषा के अध्ययन का महत्त्वपूर्ण हिस्सा है ।
सभी तरह के प्रतियोगिता परीक्षा में जैसे SSC, IBPS Clerk, IBPS PO, RBI Assistant, IBPS SO, RRB, CTET, TET, BED, SCRA, UPSC में हिंदी व्याकरण से पूछे गए सामान्य ज्ञान के प्रश्न।
हिंदी व्याकरण सामान्य ज्ञान | Hindi Grammar Objective | Gk Hindi Grammar
81. 'मैं आज नहीं पढूँगा' कौन-सा वाक्य है ?
(A) निषेधवाचक वाक्य
(B) विधिवाचक वाक्य
(C) आज्ञावाचक वाक्य
(D) संकेतवाचक वाक्य
Solution:
"मैं आज नहीं पढूँगा" एक **अपूर्ण वाक्य** है। यह एक **आज्ञावाचक वाक्य** भी है क्योंकि यह बोलने वाले के इरादे को व्यक्त करता है। यह वाक्य **वर्तमान काल** में है और इसमें **एकवचन प्रथम व्यक्ति (मैं)** का प्रयोग किया गया है। वाक्य में एक **क्रिया (पढूँगा)** है जो नकारात्मक रूप में व्यक्त की गई है। **"नहीं"** शब्द क्रिया से पहले नकार को दर्शाता है। वाक्य में **कोई विषय (वह/वह/वे)** नहीं है, क्योंकि यह स्पष्ट है कि बोलने वाला स्वयं क्रिया को नहीं करेगा।
82. ‘फूल’ शब का समानार्थी नहीं हैं ?
(A) मंजरी
(B) पुष्प
(C) सरोज
(D) प्रसून
Solution:
"फूल" शब्द का समानार्थी शब्द नहीं है "पौधा"। एक पौधा एक जीवित जीव है जिसमें जड़ें, तना, पत्ते और कभी-कभी फूल होते हैं। दूसरी ओर, फूल पौधे का एक प्रजनन अंग है जिसमें नर और मादा प्रजनन संरचनाएं होती हैं। फूल एक पौधे का एक विशिष्ट भाग है, जबकि पौधा एक संपूर्ण जीव है जिसमें फूल केवल एक घटक है।
83. निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द तत्सम है ?
(A) खेत
(B) उद्गम
(C) अजीब
(D) कोर्ट
Solution:
तत्सम शब्द संस्कृत से सीधे लिए गए होते हैं। दिए गए विकल्पों में, "पुत्र" एक तत्सम शब्द है। यह संस्कृत शब्द "पुत्र" से लिया गया है, जिसका अर्थ "बच्चा" या "लड़का" होता है। अन्य विकल्प, जैसे "बालक", "लाडला" और "मामून", तद्भव शब्द हैं, जो समय के साथ तत्सम शब्दों से विकसित हुए हैं।
84. इत्यादि का सही संधि-विच्छेद है ?
(A) इति + आदि
(B) इत + यादि
(C) इत + आदि
(D) इति + यादि
Solution:
इत्यादि का संधि-विच्छेद है: इति + आदि।
"इति" का अर्थ है "इस प्रकार"।
"आदि" का अर्थ है "आदि, प्रारंभ"।
इसलिए, "इत्यादि" का अर्थ है "इस तरह से आगे"। यह एक अव्यय है जिसका उपयोग किसी सूची या श्रृंखला की शुरुआत को इंगित करने के लिए किया जाता है।
85. दो वर्णो के मेल से होनेवाले विकार को कहते है ?
(A) उपसर्ग
(B) प्रत्यय
(C) समास
(D) संधि
Solution:
संधि दो वर्णों के मिलने से होने वाला विकार है। जब दो वर्ण मिलते हैं, तो उनके उच्चारण में परिवर्तन होता है। यह परिवर्तन स्थायी या अस्थायी हो सकता है। स्थायी संधि में, दो वर्ण मिलकर एक नए वर्ण का निर्माण करते हैं, जबकि अस्थायी संधि में, दो वर्ण मिलकर एक नया उच्चारण बनाते हैं, जो केवल कुछ समय के लिए रहता है।
86. उत् + हार के योग से कौन-सा शब्द बनेगा ?
(A) आहार
(B) उतार
(C) उदार
(D) उद्धार
Solution:
उत्तहार का अर्थ है "उत्कीर्ण करना" या "उत्खनन करना"। यह 'उत्' उपसर्ग से बना है, जिसका अर्थ है ऊपर या ऊपर की ओर, और 'हार' धातु, जिसका अर्थ है लेना या दूर करना। इसलिए, उत्हार का शाब्दिक अर्थ "ऊपर से दूर करना" या "ऊपर से खोदना" है। इसका उपयोग किसी चीज़ को खोदने या नक्काशी करने की क्रिया का वर्णन करने के लिए किया जाता है।
87. सदैव में प्रयुक्त संधि का नाम है ?
(A) स्वर संधि
(B) विसर्ग संधि
(C) व्यंजन संधि
(D) इनमें से कोई नहीं
Solution:
सदैव में प्रयुक्त संधि "सामासिक संधि" है।
सामासिक संधि तब होती है जब एक यौगिक शब्द (समास) के दो या दो से अधिक शब्दों के बीच स्थित होने वाले स्वर का लोप हो जाता है। "सदैव" शब्द में, "सदा" और "इव" शब्दों के बीच का "इ" स्वर लोपित हो गया है, जिससे "सदैव" बनता है।
88. 'शक़्कर' शब्द का तत्सम रूप हैं ?
(A) शकट
(B) सूगर
(C) शर्करा
(D) चीनी
Solution:
तत्सम शब्द वे होते हैं जो संस्कृत से सीधे हिंदी में आए हैं और जिनके उच्चारण और वर्तनी में कोई परिवर्तन नहीं होता है। 'शक्कर' शब्द का तत्सम रूप 'शर्करा' है।
तत्सम रूप 'शर्करा' संस्कृत के 'शर्करा' शब्द से लिया गया है, जिसका अर्थ है चीनी। हिंदी में 'शर्करा' शब्द का उपयोग विशेष रूप से गन्ने से प्राप्त चीनी के लिए किया जाता है।
89. निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द शब्दकोश में सबसे पहले आएगा ?
(A) अनिरुद्ध
(B) आकार
(C) आँकना
(D) अंकुर
Solution:
शब्दकोश में शब्द वर्णानुक्रम में क्रमबद्ध होते हैं। दिए गए विकल्पों में, शब्द "अभिमान" वर्णमाला के क्रम में सबसे पहले आता है। इसलिए, यह शब्द शब्दकोश में सबसे पहले आएगा।
90. बीभत्स रस का स्थायी भाव है ?
(A) शोक
(B) निर्वेद
(C) भय
(D) घृणा
Solution:
बीभत्स रस का स्थायी भाव जुगुप्सा है। जुगुप्सा एक अत्यधिक नापसंद या घृणा की भावना है, जो आम तौर पर वस्तुओं या अनुभवों से प्रेरित होती है जो प्रकृति में घृणित, अप्राकृतिक या घृणित होते हैं। जुगुप्सा अक्सर शारीरिक या मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रियाओं से जुड़ी होती है, जैसे कि उल्टी, मतली या पीछे हटना।